Mitunter werde ich zum FVET dazugebeten, und im Gespräch merke ich, das ein Sterbefasten gar nicht das ist, was jetzt wirklich soll.
Eigentlich geht es um „So kann ich nicht leben“. Und dann frage ich mich, was nun meine Aufgabe ist. Meine letzte Qualifikation ist die zur Lebensamme/Sterbeamme und der Fokus lag doch eher auf der Sterbe- Trauer- Schmerz- Angst-Betrachtung.
Und ich bin kein Therapeut.
Was kann soll darf ich also tun, wenn ich die Verzweiflung meines Gegenüber (und erst Recht der Hinterbleibenden) sehe. Ich könnte einfach sagen „FVET wird bei dir nichts, dich hält zu viel am Leben“, meine Anfahrt abrechnen und fertig. Noch auf eine mögliche Therapieidee oder Lebensänderungsidee oder ähnlich hinweisen, dann habe ich meine Schuldigkeit getan und kann gut schlafen.
Was bringt mich dazu, oft trotzdem da zu bleiben?
Ich finde, dass ich verzweifelte Menschen nicht verlassen sollte, auch wenn ich vielleicht nicht die passende Lösung habe. Dann kann ich zumindest da sein, halten, aushalten, mich zuneigen zu der Person hin. Und dann sehen, was mir von aussen einfällt. Was ich als NichtMitleidender sehe. Und zum nächsten Therapie- oder Hilfs-Punkt zumindest begleiten.
Und ich kann die Option FVET trotzdem ausbreiten, die eventuelle Mühsal aufzeigen, die Vorbereitungen ansprechen und mit vorbereiten, ich kann mein Wissen zur Verfügung stellen und die Bereitschaft, das zu begleiten, wenn es denn so weit ist.
Und ich kann aushalten, wenn sich jemand mit dem Sterben auch aus freien Stücken beschäftigt, ich verstehe die Option FVET als Ausdruck selbstbestimmten Lebens.
(k)Ein Beispiel
!!! Aufgrund der Entwicklung möchte die Kundin hier doch nicht stehen, so dass ich meine Art der Zerrissenheit nicht an diesem Beispiel demonstrieren kann.!!! Natürlich ändere ich umgehend die Texte, wenn sich die Meinung der Kundin ändert, ob das (wenn auch anonymisiert) veröffentlicht werden kann.
Darf ich sie in den gewählten Tod begleiten?
Natürlich ist die Frau frei verantwortlich, das sagt auch ihr lange behandelnder Arzt.
Natürlich will die Frau nicht sterben, sondern Leben! (aber so?)
Natürlich will die Familie nicht, das sie stirbt.
Darf ich sie in den gewählten Tod begleiten?
Na ja, ich darf sie begleiten, wohin sie auch geht. (Keine SuizidAssistenz!) Und wenn ich sie in ihrem Leben begleite, und das mit dem Tode endet, – wer, wenn nicht ich?
Schön beschrieben, das eigene Teil an einer eventuellen Schuld wiegt ja auch schwerer…
Der Artikel über das Sterbefasten berührt mich zutiefst und regt zum Nachdenken über den Abschied aus dem Leben an. Die einfühlsame Art und Weise, wie der Autor das Thema reflektiert, ist bemerkenswert, besonders in einer Situation, in der Leben und Sterben so eng miteinander verbunden sind. Der letzte Satz des Artikels, „Ich begleite sie, ich darf sie begleiten, wohin sie auch geht“, hat mich besonders berührt. Es ist von unschätzbarem Wert, dass diese Kundin in diesem schwierigen Prozess Menschen um sich hat, denen sie vertraut und die sie auf ihrem Weg unterstützen, unabhängig von ihrer Entscheidung. Es ist ein Zeichen von Würde und Respekt, ihren freien Willen zu respektieren und sie in ihrem individuellen Prozess zu begleiten. Dieser Artikel vermittelt die Tiefe und Bedeutung dieser Thematik auf eine würdige Art und Weise…
Oh schön, ich habe jemanden mit meinen Worten berührt. Ich schreibe dies ja, weil ich mir wünsche, in Kontakt zu kommen und meine ja manchmal besonderen Sichtweisen zu erklären.
Eigentlich habe ich den Artikel aus einer Unsicherheit angefangen, immer mich fragend, was darf ich. Nun freue ich mich, das mein leises Zögern und meine Ohnmacht (ich kann ja nix machen, ausser Sein) zusammen mit meinem festen Glauben, das Zuversicht der Weg ist, auch von anderen als respektvoller Weg gesehen wird.
Liebe Grüße
Andreas